الخميس، 25 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 9

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

الجنس عند الأطفال -4

عمنا سيجموند فرويد بيقولك إن كل الناس عندها استعداد للانحراف الجنسي!. لكن السدود العقلية إللي بتعمل الخزي والاشمئزاز والأخلاق ضد الإفراط الجنسي بتمنعنا من كده. وكذلك الأطفال مهيئين علطول للانحراف الجنسي لأن معندهومش سدود عقلية أو بتكون لسه ف طور التكوين. خصوصا إذا تم إغواؤهم جنسيا.
وإن كانت الغريزة الجنسية عند الأطفال تخضع أساسا لسيطرة المناطق الشبقية زي النشاط المخاطي للفم والمنطقة الاستية. لكن ساعات بتقوم باتخاذ الأشخاص كموضوعات جنسية وهنا تظهر غرائز النظر إلى الآخرين. وعرض العورة عليهم. والقسوة على الزملاء أو الجنس المقابل. حيث إن الأطفال إللي بيقسوا على الحيوانات والزملاء يشك فرويد في وجود نشاط جنسي شديد ومبكر صادر عن المناطق الشبقية لديهم.
فرويد بيقول إن من أبحاث الأطفال الجنسية بتقودهم غريزة المعرفة إلى السؤال: من أين أتى الأطفال؟. ولو شاف الطفل راشدين زي الأب والأم بيمارسوا الجنس حيفتكر إن الراجل بيعذب الست. والخبرة دية لو متغيرتش بتقلب عند الطفل لما بيكبر بسلوك سادي جنسي. لكن عموما كل أبحاث الطفل الجنسية بتفشل في التوصل لنظرية صحيحة حيث يغيب عنه عنصران: مني الرجل. وفتحة الأنثى الجنسية.
طيب ما مصادر السلوك الجنسي الطفلي عند فرويد؟:
أولا: استعادة لإشباع حدث من قبل ارتبط بعمليات بدنية أخرى (زي الأكلان الشهواني إللي بيؤثر في الطفل فيخليه يمص إبهامه متذكرًا الاستثارة الجنسية لما كان بيمص ثدي أمه لحفظ الذات).
ثانيا: تنبيه المناطق الشبقية تنبيها سطحيا مناسبا ( زي المنطقة الاستية).
ثالثا: تعبير لغرائز معينة (زي حب النظر وغريزة القسوة).
بعد كده بيقول فرويد إن حساسية شديدة بتحصل للإنسان لما بياخد حمام سخن أو يعمل مساج أو يركب حاجة بتهتز زي المراجيح (حركة سلبية) أو وسائل المواصلات بتعمله الحساسية دية لذة جنسية. وكذلك الحركة الإيجابية ولا يخفى على أحد إن من أساليب تصريف نشاط الغريزة الجنسية ف المناهج التربوية الحديثة ممارسة الرياضة بانتظام. وكذلك أيام الامتحانات الخوف والقلق والتوتر الحاجات دية بتثير الغريزة الجنسية سعيا إلى إثبات الذات والرجولة. وكذلك عند المذاكرة عند تركيز الانتباه في شيء محدد.

أحمد منتصر
في
جمادى الآخرة 1429

الأحد، 21 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 8

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

الجنس عند الأطفال -3

إذن المنطقة الشبقية دية تثير منبهات داخلية بتعمل لذة للطفل. والهدف الجنسي للطفل في هذه الفترة الحرجة هو تحقيق الإشباع عن طريق تنبيه المنطقة الشبقية.
نيجي لمنطقة شبقية أخرى بينتبه إليها الطفل في سن المشي كده. وهي المنطقة الاستية حيث إن للاضطرابات المعوية الكثيرة ف فترة الطفولة تأثيرًا كبيرًا على حساسية هذه المنطقة لما تسببه من تهيجات شديدة. لذلك تلاقي أطفال كتير بيستبقون البراز في داخلهم أكبر وقت ممكن للحصول على أكبر لذة أثناء إخراجه لما يسببه ذلك من تقلصات عضلية لذيذة جدا!. بعد كده احتمال كبير الطفل يعمل بنفسه استثارة للمنطقة دية بأصبعه.
إذن مراحل الاستمناء الطفلي عند فرويد تلاتة: الطفولة المبكرة خالص ودية مرحلة مص الإبهام وقد تستمر لمرض نفسي طوال العمر أو تظهر تاني ف فترة متأخرة من العمر. مرحلة ازدهار النشاط الجنسي حيث يهتم الطفل بالمنطقة الاستية وقضيبه. مرحلة استمناء المراهقة.
مشكلة الإحساس بالذنب بتواجه المراهقين حتى بعد فترة المراهقة بسبب النشاط الاستمنائي لكن لازم نهوّن من الأمر قدر الإمكان لأن الاستمناء هو الوسيلة التنفيذية للغريزة الجنسية أمال حنسمحله يمارس الجنس قبل سن 18 سنة يعني؟.
فرويد بيقول إن من أعراض المظاهر الجنسية الطفلية القليلة دية التبول الليلي. حيث يقوم الجهاز البولي بمهمة الجهاز التناسلي قبل نشاطه فعليا ف مرحلة المراهقة. لذلك التبول الليلي للطفل ما هو إلا الاحتلام في فترة المراهقة. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الآخرة 1429

السبت، 13 سبتمبر 2008

فكوا الحصار عن غزة

Image hosted by servimg.com
فكوا الحصار عن غزة

قلت لصديقي يوم قافلة غزة: يا عم إحنا شايفين طنطا دي مملة!. ماعن عندنا مية وكهربا وأكل وأدوية. ونقدر نسافر بره طنطا ف أي وقت. شوف بقى غزة مفيش لا مية ولا كهربا ولا أدوية ولا أكل!. وكمان مضروب عليهم حصار والأدهى إنه من الحكومة المصرية بالتعاون مع الحكومة الإسرائيلية والحكومة الأمريكية!.
أوقن بأن حكومتنا هشة للغاية. فلقد كنا مائتي مصري ومصرية من تيارات سياسية مختلفة: الجبهة والعمل والإخوان و6 أبريل. واستطعنا إحراج الحكومة بسد طريق الإسماعيلية – القاهرة. بينما اصطف جنود الأمن المركزي يتفرجون علينا لمدة ساعة كاملة لم نفتح الطريق إلا للضرورة القصوى: لوجود سيارة إسعاف أو ناقلة جنود أو مسافر يريد اللحاق بطائرته أو كبار سن وأصحاب مرض.
إذا تكاتفت كل قوى المعارضة على قلب رجل واحد وبانتخاب قيادة واحدة لتقود قافلة جديدة لفك الحصار عن غزة. وجمعنا ولو ألف مصري ومصرية من أهلنا العالمين بالأصول. فإنني أجزم أنه يمكننا فك الحصار عن غزة واجتياز كل الكمائن التي ينصبها النظام العميل المتخاذل أمام موجة الحق الطاهرة.
قال لي أحد شباب الإخوان: بس كويس إنكم جيتم!. أنا أول مرة أشوف ليبرالي مهتم بفلسطين!. أيها الليبراليون الشرفاء: إن الفلسطينيين هم بشر مثلنا لهم كامل الحق في العيش الكريم والمستقر. وإن كانوا قد اخترقوا حدود مصرنا الغالية مرة أو مرتين فلهم عذرهم الواجب تقديره. فلا تكونوا كرجل ساذج كنت أرفع لافتة باللغة الإنجليزية يوم القافلة لم أكتبها بها غلطة لغوية. فـvictory كانت مكتوبة vectory فقال لي: مش الأول تتعلموا إنجليزي كويس وبعدين تعملوا مظاهرة؟. فابتسمت له في إشفاق...

أحمد منتصر
في
العاشر من رمضان 1429

الاثنين، 8 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 7

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

الجنس عند الأطفال -2

أبرز المظاهر الجنسية أثناء الطفولة عند فرويد هي مص الإبهام. ومص الإبهام بيظهر ف أولى مراحل الطفولة ويستمر حتى النضج وقد يستمر طوال العمر. والواضح إن الغرض منه مش بس تناول الطعام. لأنه بيتضمن استغراقا تامًا للانتباه ويؤدي للنوم أو للاسترخاء إللي بيبقى عقب الجماع. وكتير لما يصاحب المص الشهواني ده حك جزء حساس من الجسم زي النهد أو الأعضاء التناسلية الخارجية وبيطوّر كتير من الأطفال من عملية مص الإبهام لعملية الاستمناء.
بيقول فرويد إن الإشباع الجنسي هو أحسن منوّم. والعبد لله لاحظ إن كتير من الرجال لما بيتثاءب بيلمس قضيبه عقب التثاؤب مباشرة. كمان فرويد بيقول إن معظم حالات الأرق النفسي يمكن إرجاعها إلى عدم الإشباع الجنسي. وكتير من المربيات المستهترات بيقمن بتنويم الأطفال البكائين بالتلميس على أعضائهم التناسلية.
بيبقى عند الطفل شبقية ذاتية بيتحوّل ليها لما يفطم من ثدي أمه إللي كان بيمصه لتناول الطعام لما فيه من حفظ الذات وبعد كده بيتجه لوضع أصبعه في فمه لأن الغريزة الجنسية انفصلت عن الرغبة في تناول الطعام. يقول فرويد إن كل واحد شاف رضيع يتراجع عن الثدي في حالة شبع وينام خدوده متورّدة ومبتسم بيمر ف باله فورًا إن الطفل ده تم إشباعه جنسيًا!.
بتستمر أهمية شبقية المنطقة الشفهية لدرجة إن الذكور لما بيكبروا بيدخنوا أو بيعاقروا الخمر. أما لو ضربت معاهم الشبقية الذاتية دية بكبت فإنهم سيشعرون بالاشمئزاز من الطعام مستقبلا. وبرغبة ف القيء الهستيري.
وأخيرًا فرويد بيقول إن دراسة المص الشهواني أمده بخصائص المظاهر الجنسية عند الأطفال: متصلة في نشأتها بإحدى الوظائف البدنية المهمة. وملهاش موضوع جنسي. وشبقية ذاتية. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الأخرة 1429

الخميس، 4 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 6

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

الجنس عند الأطفال -1

أود الإشارة إلى إن اسم الكتاب مش مزبوط لغويا: (ثلاث رسائل في الجنس). لأن العرب كانوا يطلقون على الكتيبات الصغيرة رسائل لأنها كانت ترسل من مكان إلى مكان ردًا على سؤال أو للإفتاء في مسألة مهمة. ولكن شاع المصطلح وأطلق على كل كتيب صغير لفظة (رسالة). ولمّا كان فرويد لم يبعث بهذه الكتيبات إلى أحد فإنها تسمى على الصحيح (كتيبات).
من الاعتقادات الشائعة إن الغريزة الجنسية ملهاش وجود أثناء الطفولة. وتلاقي الناس بتهتم بعامل الوراثة أكثر من اهتمامها بعامل الطفولة ف التفسير النفسي لتصرفات الراشدين. ماعن ثبت علميا إن بعض الأطفال بتحدث ليهم حالات انتصاب للذكر ويستمنون. لأ وكمان بيعملوا أنشطة تشبه الجماع!. والعبد لله شاف كذا مرة ولاد بتكتف بنات عشان تبوسها.
فرويد بيرجع عدم اهتمامنا بالغريزة الجنسية أثناء الطفولة للنسيان زي حالات النسيان الهيستيري. حيث يقوم الكبت بحجب الذكريات عن طريق النسيان عن العقل. وسمّاه نسيان الطفولة.
نيجي بقى لدورة الحياة الجنسية عند الإنسان من وجهة نظر فرويد: تبدأ بالمرحلة الفمية حيث يتلذذ الطفل عن طريق فمه سواء بمص ثدي أمه أو بوضع إبهامه في فمه. المرحلة الاستية والاست يعني المؤخرة وهيا كلمة فصحى. حيث يتلذذ الطفل بعملية البراز من خلال فتحة الشرج. المرحلة القضبية حيث يهتم الطفل بقضيبه في سن الثانية أو الثالثة. ويصل النمو الجنسي الطفلي لذروته وتبدأ عقدة أوديب تظهر حيث يكره الطفل أباه ويغار على أمه فيهدد الأب والأم الطفل بالإخصاء. مرحلة الكمون حيث يبدأ تلقي الطفل للتعليم فيشعر بالخزي والاشمئزاز وسطوة الأخلاق ويبدأ بتسريب الطاقة الجنسية في أنشطة رياضية أو علمية وثقافية وده بيبقى ف سن الخامسة والسادسة وتعرف أيضا هذه المرحلة بمرحلة الإعلاء وتستمر حتى المراهقة. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الآخرة 1429

الأربعاء، 3 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 5

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

الانحرافات الجنسية وتفسيرها


ومن الانحرافات الجنسية غير المثلية: اتخاذ الأطفال والحيوانات كموضوعات جنسية. فالمنحرف ف الصورة دية بيحس باللذة من خجل الطفل وتواضعه وخضوعه ليه. بينما اتخاذ الحيوانات موضوعات جنسية فده منتشر ف الريف بصورة كبيرة. ومن الانحرافات أيضا: التلذذ بأجزاء من الغير كالقدم أو الشعر أو الملابس الداخلية واتخاذها موضوعا جنسيا. ومن الانحرافات كذلك: السادية والمازوكية. والسادية هي التلذذ بإيذاء الغير. أما المازوكية فهي التلذذ بإيذاء الذات. والعنف عامة موجود أكتر عند الرجال لأن العملية الجنسية عندهم تحتاج إلى إخضاع الأنثى لإما بالتودد لإما بالعنف. كذلك التهديد بالخصاء ف الصغر بيؤدي إلى المرحلة الأوديبية حتى يصل إلى المازوكية.
من أبشع الانحرافات الجنسية: لحس البراز والاتصال الجنسي بالموتى. وف الحالات إللي زي دي الغريزة الجنسية بتنتصر على غرائز المفروض إنها أقوى زي الخزي والاشمئزاز والخوف والألم. والإنسان السوي بينفر من الأعضاء التناسلية للجنس المقابل ف الحالات العادية.
فرويد استنتج من أبحاثه على المرضى النفسيين زي مرضى الهيستريا والوسواس القهري والجنون المبكر والبارانويا (الهذيان). إن أعراض الأمراض النفسية ما هيا إلا عبارة عن النشاط الجنسي للمرضى!. توصل فرويد لكده بعد تطبيق أسلوبه العلاجي النفساني المعروف بالتفريغ بالتعاون مع بروير وانظر كتابهما (دراسات في الهيستريا) عام 1895 وتتلخص هذه الطريقة في حث المريض أثناء التنويم المغناطيسي على تفريغ عواطفه وذكرياته وحوادثه وخبراته الشخصية الماضية يعني من الآخر عدم إشعاره بالكبت بل إشعاره بالحرية. ولأن النشاط الجنسي اجتماعيًا مكبوت فإنه يظهر حسب رأي فرويد ف الأمراض النفسية.
فالمريض النفسي عنده رغبة جنسية شديدة ولكنه يكره ممارسة الجنس نتيجة جهله بالمعلومات الجنسية اللازمة أو نتيجة الكبت إللي خلاه ياخد موقف سلبي من الحياة الجنسية فيطلع طاقته الجنسية في أعراض المرض. فساعات مريض الهيستريا الرجل يخلي موضوعه الجنسي مثليًا لتعويض عدم استطاعته ممارسة الجنس بطريقة سوية مع الجنس المقابل. لكن نؤكد إن المرضى النفسيين أسوياء ف الأصل ما لم يثبت غير ذلك وكان جليًا قبل المرض. لكن أفعالهم وهما مرضى تدخل تحت باب الانحرافات الجنسية. وف نهاية الكتيب الأول نبه فرويد إلى إن الاختلاف ف تفسير الانحرافات الجنسية هل هي مكتسبة ولا فطرية؟. وما هو دور العوامل الخارجية؟. بيخلينا نعمل بحث عن موضوع الجنس عند الأطفال ولكن ده ف الكتيب الثاني. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الأولى 1429

الثلاثاء، 2 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 4

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

المثلية الجنسية -3

ينبه فرويد إلى إن الاعتقاد الشائع إن المثليين الرجال الجماع عندهم دومًا عن طريق المؤخرة مش مزبوط. لأن غالبا الاستمناء هو هدفهم الوحيد. وعند النساء المثليات فملامسة الغشاء المخاطي للفم هو إللي ليه الأولوية. والنتيجة إللي وصل إليها فرويد من دراسة المثلية إن مفيش تفسير جامع للمثلية. وفرّق فرويد بين الغريزة الجنسية والموضوع الجنسي. يعني ممكن واحد تكون غريزته الجنسية قوية تجاه الإناث ولكنه بيصرّفها في الصبيان أو الحيوانات.
وبيلفت فرويد نظرنا إلى إن الأقدمين كانوا بيحترموا -من ذوقهم- الغريزة. بينما نحن ف عصرنا الحاضر الذي طغت فيه المادية والأنانية والفردية بنحترم الموضوع أكتر. نفهم من كلام فرويد إنه مدام المغايرين والمثليين مشتركين ف الغريزة الجنسية فإننا من الحكمة أن نقبل المثليين كما نقبل المغايرين بغض النظر عن الموضوع الجنسي لكل منهما نحو مجتمع متقدم أكثر إنسانية. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الأولى 1429

الاثنين، 1 سبتمبر 2008

ثلاث رسائل في الجنس 3

Image hosted by servimg.com
كلمتين في الجون

المثلية الجنسية -2

طيب هل المثلية فطرية ولا مكتسبة؟. برضه موضوع فيه خلاف كبير. لكن عموما الفطرية لو نسبت للمثليين فهيا حتنسب للمجموعة الأولى منهم فقط (المثلية التامة). لكن العوامل الخارجية ليها تأثير كبير عند المثليين سواء كانت مشجعة أو كابتة للمثلية زي الزمالة في الحرب أو الحبس في السجون أو عند وجود أخطار ف الاتصال الجنسي بأفراد من الجنس المقابل أو العزوبة أو الضعف الجنسي. لكن برضه يمكن التخلص من المثلية عن طريق الإيحاء التنويمي (التنويم المغناطيسي) وده بيناقض القول بالفطرية.
من الاعتقادات الشائعة إن الإنسان إما رجل وإما امرأة. بس في علم التشريح في حالات معروفة بالخنوثة بيولوجيا بنلاقي فيها اجتماع الأعضاء التناسلية الخاصة بالذكر والأنثى ف جسم إنسان واحد.
بس مش كل مخنث سيكولوجيا مخنث بيولوجيا. وفي مثليين كتير عندهم ضعف جنسي وضمور طفيف ف الأعضاء التناسلية. لذلك فالحقيقة إن المثلية والخنوثة مش شيء واحد.
الخصائص الجنسية تلاتة: الخصائص الجنسية الأولية وهيا خصائص الأعضاء التناسلية التي تميز كل جنس عن الآخر. الخصائص الجنسية الثانوية وهيا الخصائص البدنية غير الأعضاء التناسلية زي النهدين والوركين والشعر. والخصائص الجنسية الثلاثية وهيا الخصائص العقلية المتعلقة بالذكورة والأنوثة. فساعات الخصائص الجنسية الثانوية والثلاثية لأحد الجنسين بتظهر في واحد من الجنس المقابل. لكن ده مش معناه إنه بكده يبقى مثليّ. وإن كان ده لا ينفي صفة الخنوثة بيولوجيا. يتبع.

أحمد منتصر
في
جمادى الأولى 1429