الأربعاء، 21 نوفمبر 2007

هل الملتزم دينيا هو خير الناس؟

كلمتين في الجون

في فكرة غلط تماما منتشرة بين المصريين ألا وهيا إن الملتزم دينيا هو أحسن واحد وخير الخلق أجمعين وهو البوب الكبير. وده بيرجع إلى إن للدين ف قلوب المصريين هيبة بالرغم إنهم مش ملتزمين بيه. المهم تلاقي الواد لسه صغير ف السن ومربي دقنه ومش عارف إيه والناس تقوله يا شيخ وتقضيله مشاويره بترحاب مبالغ فيه وكإنهم حياخدوا ثواب أكبر لما يعملوا كده هوه.
لأ لازم نعرف إن الملتزم دينيا ملتزم لنفسه. وفيه إللي أحسن منه. وأحسن واحد ف المجمتع على التحقيق هو عامل النضافة لإنه بيشتغل لينا مش لنفسه. ونفعه متعدي. والمسئول الشريف. والقاضي العادل. والمدرس المفيد الخلوق. عشان كده متستغربش لو لقيت حد مربي دقنه عشان الناس تعامله كويس!.

أحمد منتصر
في
ذي القعدة 12428

الأحد، 11 نوفمبر 2007

مطلوب مؤهل عالي


كلمتين في الجون
من أكتر الحاجات إللي بتضايقني أثناء بحثي عن وظيفة إني ألاقي مكتوب: مطلوب ناس مؤهلات عليا للعمل كمندوبين مبيعات!. أو للعمل في أي شغلانة تافهة مش محتاجة التخصص إللي بيوفره بكالوريوس التجارة أو ليسانس الحقوق أو غيرهما.
وده غلط. لإن بكده إنت كرب عمل ممكن تخسر موظف كفء بس معاه مؤهل متوسط مثلا. وإنت كان كل هدفك من طلب موظف بمؤهل عالي إنه يكون مؤدب وابن ناس. كإن إللي معاه مؤهل متوسط ابن ستين كلب. مش ده تفكيرك برضه؟.
لازم أرباب العمل يراعوا الحالة التعليمية إللي بتمر بيها مصر حاليا. الحالة إللي تخلي صاحب المؤهل العالي حمار مش فاهم حاجة. وابن الناس الفقير مش قادر على مصاريف المؤهل العالي فيكتفي بمؤهل متوسط. ومتقولش تاني مطلوب مؤهل عالي!.
أحمد منتصر
في
شوال 1428

أيها المفتي اخرس


كلمتين في الجون
فضيلة المفتي أفتى يا أختي إن 147 مصري غلبان كحيان غرق ف البحر طلبا للرزق وهربا من الاضطهاد غير شهداء لأنهم طماعين ووحشين وغير طيبين!. أيها المفتي اخرس!. مش كان الأوْلى تتكلم عن سبب هجهم من البلد؟. مش كان الأوْلى تتكلم عن خمستاشر ألف مصري بيرحلوهم كل سنة لمصر عشان مهاجرين غير شرعيين لبلاد أخرى؟. هما ليه هربوا؟. من إيه كانوا خايفين؟.
فين الشغل إللي وفرته الحكومة ليهم؟. فين الأمن إللي وفرته الداخلية ليهم؟. فين المستقبل الجميل إللي مستنيهم في ظل وجود شخصيات زي جمال مبارك وأحمد عز في سُدّة الحكم؟. أيها المفتي اخرس!.
أحمد منتصر
في
شوال 1428

منتهى الدكتاتورية


كلمتين في الجون
زمان كان الأب هو المتحكم ف أسرته لدرجة إنه كان يقدر يبيع ولاده ويئد بناته!. وكان الأب إذا مات يئول الأمر إلى أكبر أبنائه من بعده. منتهى الدكتاتوية. بس دلوقتي الكلام ده معادش مناسب للواقع. يعني لا يجوز إن الأب يفضل يتحكم ف أبنائه عقائديا ودراسيا ومهنيا واجتماعيا. لازم وقفة. لازم الشاب ينفصل تدريجيا من صغره عن البيت. ويشتغل ويعتمد على نفسه. عشان ساعة ما يبلغ سن الرشد 21 سنة يقدر يستقل بنفسه تماما بعيدا عن سيطرة الأب المتمثلة في البيت الوحيد. وساعتها الأب مش حيقدر يتحكم ف اختيارات ابنه مستقبليا. وبالنسبة للبنت فهيا عايزه كذا مقالة لأنها موضوع كبير زي السلفيين كده.
أحمد منتصر
في
شوال 1428

صحة المصري


كلمتين في الجون
كالعادة وزي كل سنة السحابة السودا مغطية جزء كبير من الدلتا من غير ما ناخد ولو خطوة بسيطة لحل المشكلة. المشكلة إن السحابة السودا بتسبب بريحتها الشبيهة بالسولار والبلاستيك المحروق أمراض صدرية وتنفسية ونزلات رَبْوية. وناس كتير بتصاب من السحابة بالتهاب رئوي حاد!. وحسب علمي أكتر محافظتين متضررين من الموضوع ده هما الغربية والمنوفية. يعني الأمر يهمنا بدرجة كبيرة يا أهل طنطا.
لازم الحكومة توفر المكابس لأنها البديل الصحي لحرق مخلفات المحصول. ولازم نواب الشعب يهتموا بالأمر ده جدا وينقلوه للمسئولين لأن صحة المصري فوق كل اعتبار.
أحمد منتصر
في
شوال 1428

الأربعاء، 7 نوفمبر 2007

أول موقع لطنطا وأهل طنطا

دلوقتي اشترك في أول موقع لطنطا وأهل طنطا

الاثنين، 5 نوفمبر 2007

متخليش تفكيرك ديني

كلمتين في الجون

خرجت إمبارح للتمشية وترويق البال وبينما كنت بسمع عمرو دياب وآخر روقان جالي واحد سلفي. سلم عليا وسخر من سماعي لعمرو دياب. اتهمني بالتفاهة لأنني أقف ف الشارع بالشبشب ساندا على عربية سامعا عمرو دياب!. أخذ يأمرني باتباع المنهج الصحيح على حد قوله والمحافظة على الصلوات ومراجعة القرآن والجلوس مع الإخوة.
قلتله إن الحاجات دي مش هيا القمة. لكن الأهم منها هو خدمة المجتمع والدولة والأهل. قاللي إنت تافه شايفك واقف ف الشارع أهوه ومش بتعمل حاجة. قلتله متخليش تفكيرك ديني خليه علماني. قاللي هو ربنا خلق الناس ليه؟. قلتله الناس ف الدنيا مش تهمة إنهم يستمتعوا بحياتهم.
سألته عن عمل لي. فأخذ يشكك في قدراتي. ونصحني بأخذ دورات ف الكمبيوتر واللغة والكومينيكيشن. وأرجع تركي للسلفية إلى إني كنت أصلا سلبي فيها. سلمت عليه وروّحت متبضين!.

أحمد منتصر
في
شوال 1428


الجمعة، 2 نوفمبر 2007

تقسيم المقسم

كلمتين في الجون

ما يتقسم!. أنا صحيح تفكيري وطني ف المقام الأول لكن إللي خلاني أتكلم ف الموضوع ده هو تعصب كتير من القوميين العرب لعدم تقسيم العراق لأنهم ببساطة اتعوّدوا إن العراق دولة واحدة. وده بغض النظر منهم عن أية اعتبارات محلية خاصة بالعراق.
العراق يا جماعة فعلا متنيل على عينه وفيه كذا طائفة: فالعرب السنة موجودين ف وسط العراق بما فيها بغداد. والعرب الشيعة موجودين ف جنوب العراق وخصوصا البصرة. أما ف شمال العراق فالأكراد ينفع تتعملهم دولة جميلة كده محندقة ونتخلص بقى من مشكلة الأكراد.
وبالنسبة للمثقفين والسياسين العراقيين فأنا لاحظت إن الغالبية العظمى منهم تحض على التقسيم الإداري. وإن كل منطقة من المناطق التلاتة يكون حكمها ذاتي. جميل. ويا جماعة التقسيم ده واقع فعلا يعني إحنا طبقا للنظرية الواقعية مجبناش حاجة جديدة من عندنا. والموضوع مجرد تقسيم المتقسم!.

أحمد منتصر
في
شوال 1428